** 정신이 꿈이 된다[魂魄爲夢]
대체로 꿈은 다 정신이 사물과 작용하여 생긴다. 또한 형체가 사
물과 접촉하면 일이 생기고 정신이 사물과 작용하면 꿈이 된다[유
취].
○ 옛날에 진인(眞人)은 잠을 자면서 꿈을 꾸지 않았다. 잠을 자
면서 꿈을 꾸지 않는 것은 정신이 온전하기 때문이다.[정리].
○ 심(心)이 실(實)하면 근심하거나 놀라거나 괴상한 꿈을 꾼다.
심이 허(虛)하면 혼백이 들뜨기[飛揚] 때문에 복잡한 꿈을 많이 꾼
다. [입문].
○ 사기가 침범하면 정신이 불안해지는 것은 혈기(血氣)가 적기
때문이다. 혈기가 적은 것은 심(心)에 속한다. 심기(心氣)가 허하면
흔히 두려워하고 눈을 감고 있으며, 자려고만 하고 먼 길을 가는 꿈
을 꾸며, 정신이 흩어지고 꿈에 허투루 돌아다닌다. 음기가 쇠약하
면 전증(癲證)이 생기고 양기가 쇠약하면 광증(狂證)이 생긴다.[중
경].
<음사가 꿈을 꾸게 된다[淫邪發夢]>
황제가 "음사(淫邪)가 만연된다는 것은 어떤 것인가"고 물었다.
그러자 기백이 "정사(正邪)는 밖에서부터 몸 안으로 침습해 들어가
는데 일정하게 머무르는 곳이 없다. 이것은 오장(五臟)에 퍼져 정한
곳이 없이 영위(榮衛)를 따라 돌아다니기 때문에 혼백이 떠돌게 되
어 잠자리가 불안하고 꿈을 잘 꾼다. 음기(陰氣)가 성하면 큰 물을
건너가는 꿈을 꾸고 무서우며, 양기(陽氣)가 성하면 큰 불이 붙는
꿈을 꾸며 음양이 다 성하면 서로 사람을 죽이는 꿈을 꾼다. 상초
(上焦)가 성하면 날아 다니는 꿈을 꾸고, 하초(下焦)가 성하면 떨어
지는 꿈을 꾼다. 몹시 배고프면 무엇을 가지는 꿈을 꾸고, 몹시 배
부르면 남에게 무엇을 주는 꿈을 꾼다. 간기(肝氣)가 성하면 성내는
꿈을 꾸고, 폐기(肺氣)가 성하면 우는 꿈을 꾼다. 심기(心氣)가 성
하면 웃기를 좋아하는 꿈이나 무서운 꿈을 꾸고, 비기(脾氣)가 성하
면 노래를 부르는 꿈이나 몸이 무거워 움직이지 못하는 꿈을 꾼다.
또한 신기(腎氣)가 성하면 허리 뼈가 둘로 떨어져서 맞붙지 못하는
꿈을 꾼다.
○ 또한 궐기(厥氣: 그 기운?)가 심(心)에 머무르면 산이나 언덕,
연기나 불이 꿈에 보이고, 폐(肺)에 머무르면 날아다니거나 쇠붙이
로 만든 이상한 물건이 보인다. 궐기가 간(肝)에 머무르면 꿈에 산
이나 나무가 보이고, 비(脾)에 머무르면 꿈에 언덕이 있는 능이나
큰 못이나 집이 무너지는 것이나 비바람이 부는 것이 보인다. 신
(腎)에 머무르면 연못가에 살면서 물에 빠지는 꿈을 꾸며, 방광(膀
胱)에 머무르면 놀러 다니는 꿈을 꾼다. 위(胃)에 머무르면 음식을
먹는 꿈을 꾸고, 대장(大腸)에 머무르면 논밭이 꿈에 보이며, 소장
(小腸)에 머무르면 복잡한 도시의 거리가 보이고, 담(膽)에 머무르
면 싸움하고 재판하며 자살하는 꿈을 꾸며, 음기에 머무르면 성생활
하는 꿈을 꾸고, 목에 머무르면 머리를 베는 꿈을 꾸며, 종아리에
머무르면 뛰려고 하나 앞으로 나가지 못하는 꿈이나 깊은 땅굴 속에
있는 꿈을 꾼다. 다리와 팔뚝에 머무르면 예절을 지키면서 절하는
꿈을 꾸고, 자궁에 머무르면 대소변을 누는 꿈을 꾼다"고 하였다.
[영추].
○ 어떤 부인이 늘 꿈에 헛것과 성교를 하고 이상할 정도로 놀라
며 무서워하였고 성황당, 무덤, 배와 다리가 꿈에 보였다. 이와 같
이 15년 동안 지내면서 임신하지 못하여 여러 가지로 치료하였으나
효과가 없었다. 그런데 대인이 보고 나서 "상초에는 양화(陽火)가
성하고 하초에는 음수(陰水)가 성하다. 헛것이 보이는 것은 음기의
작용이고, 성황당은 음이 있는 곳이며 배와 다리는 물의 반영이다.
그리고 양손의 촌맥을 보니 맥이 다 침(沈)하고 복(伏)한데 이것을
보아 가슴속에 담실증(痰實證)이 있다는 것을 알 수 있다"고 하면서
세 번 토하게 하고 세 번 설사하게 하고 세 번 땀을 내게 하였는데
10일이 못되어 꿈이 없어지고, 한 달이 못되어 임신하게 되었다.[자
화].<끝>
